بعلاوة هم چنانكه گفته شد انجام واقامهء بسيارى از فرائض وسنن وتكاليف واحكام وآداب مذهبي در عامّهء مذاهب الهى ، ونزد همهء أهل كتاب وخصوصا ما مسلمانان في الجملة ملازمهء بر معرفت انساب وحفظ ورعايت آن دارد . تا آنجا كه تاريخ واكتشافات باستان شناسى نشان مىدهد از قديم الأيّام بشر متمدّن باين موضوع همّت گماشته است . بسيارى از سنگ‌نوشته‌ها ويا ألواح وطومارهائى كه در قرون أخيره از دل خاك بيرون كشيده شده است ( واز جمله ألواح ويا سنگ قبرهائى مربوط به چهار هزار سال پيش در مصر وعيلام ، ويا كتيبه‌هاى بيستون ونقش رستم در إيران كه از اين دو در حدود دو هزار وپانصد سال مىگذرد ) مشتمل بر نسب نامهء پادشاهان وفراعنه ويا كساني است كه در دوران خود شهرتى داشته‌اند . بخش عظيمى از آنچه كه اكنون بنام « توراة » معرّفي مىشود مشتمل بر ذكر انساب بني إسرائيل اعمّ از اسلاف واعقاب آنانست . في المثل باب سوم سفر تكوين ، وأبواب هجدهم وسى وسوم سفر خروج ، وأبواب اوّل ودوّم وسوّم سفر اعداد ( كه اختصاص بأنساب أسباط دوازده گانه بني إسرائيل دارد ) وأبواب سيزدهم وبيست وششم وبيست وهفتم وسى وچهارم همان سفر اعداد وأبواب دوازده وسيزده وچهارده وهفده « صحيفهء يوشع » وغالب أبواب كتاب اوّل ودوّم « تواريخ ايّام » وتمامى أبواب ده گانه كتاب « عزرا » وأبواب سيزده گانه كتاب « نحميا » مقصور بر سرد نسب وذكر

--> أرحامكم فإنّ صلة الرحم محبّة في الأهل مثراة في المال ، منسأة في الأثر » وفي البعض : « في الأجل » آمده است « تمييز الطيب من الخبيث ص 60 » .